És possible la unió matrimonial entre un cristià i un musulmà, per què els eslaus es casen amb persones d’altres religions, la psicologia i les característiques dels matrimonis musulmans, les conseqüències d’aquests vincles familiars? És important saber-ho! El teòleg islàmic al-Ghazali té una dita: "De 1.000 virtuts, només una pertany a les dones, i les 999 restants als homes". Abans que una dona cristiana es casa amb un musulmà, s’hauria de valorar acuradament els pros i els contres d’aquesta unió. Per no penedir-vos amargament més tard i no mossegar-vos els colzes.
Les conseqüències d’un matrimoni cristiano-musulmà
En realitat, totes les característiques d’un matrimoni entre un ortodox i un musulmà poden esdevenir conseqüències. Feliç o trist si la decisió del matrimoni es va prendre de pressa.
És molt probable que sigui pròsper quan el marit romangui a la pàtria de la seva dona i fins i tot es converteixi en la seva fe. I si tots dos són incrédules, és possible que visquin simplement feliços, sense carregar-se amb els dogmes religiosos del cristianisme (ortodoxia o catolicisme) i mahometanisme.
A la terra natal del seu marit, si decideix marxar amb ell, la família també pot ser feliç. I aquí depèn molt del país on va marxar i de la personalitat dels fidels. Podrà proporcionar a la seva dona les condicions habituals de vida en un estat completament desconegut per a ella? Un paper important és com l’estrany serà acceptat per la seva nova família.
El magatzem del seu personatge també determina el seu futur destí. Com reaccionarà ella mateixa davant d’una nova vida inusual, si es reconciliarà amb ella o resistirà una situació de vida difícil.
És improbable que una veritable dona cristiana s’atreveixi a casar-se amb un musulmà, fins i tot el gran amor no és un motiu per abandonar la fe dels seus avantpassats. I si això va passar, un apòstata que s’allunya de la moral cristiana, es perd a si mateix en Déu. S’aparta d’ella, la comprensió d’aquest fet turmentarà la seva ànima durant la resta de la seva vida.
No és fàcil que una persona acostumada a viure lliurement, sense tabús salvatges al segle XXI, es trenqui. I n’hi ha molts a l’islam per a homes i encara més per a dones. Per exemple, el predicador islàmic Abu Isa at-Tirmizi, que va viure al segle IX, va dir: "Si una dona és desobedient o immodesta, el marit té dret a colpejar-la, però no a trencar-li els ossos". Creia que si un marit desitja intimitat amb la seva dona, ha d’obeir sense dubtes, "fins i tot si cou el pa al forn", ja que "no té cap poder sobre el seu cos, fins i tot la seva llet pertany al seu marit".
La xaria parla de la desigualtat de les dones. Per exemple, al jutjat, el testimoni de dues dones és igual al testimoni d’un home. Un musulmà pot enganyar la seva dona i, curiosament, pot celebrar matrimonis a curt termini d’una hora a l’any. De fet, es tracta d’un permís per a la prostitució.
I Déu no permeti a la dona que miri l’home d’una altra persona o no quedi atrapada en adulteri. Això pot acabar molt tristament, per exemple, es poden apedregar. Aquest càstig no es practica a tots els països musulmans, però a Somàlia el 2008 es va produir un cas en què una adolescent només va ser apallissada per la presumpta violació de tres homes. Les autoritats islamistes van interpretar que això significava que ella els provocava la violència.
Un cristià ortodox ha de ser conscient d’aquestes i de moltes altres conseqüències del matrimoni amb un musulmà abans de decidir casar-se amb un musulmà. De manera que, posteriorment, totes les severes restriccions als drets i llibertats de les dones, que regnessin a la societat musulmana, no serien un deure pesat per a ella. Si això no s’atura: l’amor és sobretot, la felicitat.
Però, sovint, les dones tenen una idea molt vaga de les conseqüències del matrimoni amb un musulmà. A la Unió Soviètica, hi havia casos freqüents quan una noia es casava amb un noi de l’Àsia Central. Diguem que va servir on vivia. El soldat semblava una persona dolça i fiable i, en arribar amb la seva jove dona a casa seva, de sobte es va convertir en un dèspota. Els seus parents tampoc no la volien reconèixer. I això es va convertir en una gran tragèdia per a una dona.
Avui, un musulmà sovint porta la seva xicota al seu país. Es tallen totes les arrels amb parents. I el que li pot passar a una terra estrangera, si la vida no funcionés, és difícil de dir. La desgraciada dona moltes proves i és bo que pugui tornar a la seva terra. I algú es resigna a la seva part. Però aquest destí difícilment es pot dir feliç.
En els nostres temps convulsos, és especialment perillós que entre els joves musulmans hi hagi predicadors que descriuen els encants de l’islam als eslaus i fins i tot es casen amb ells. Però, de fet, les dones estan sent reclutades a les files de diversos grups terroristes prohibits al territori de Rússia. I aquesta és la pitjor part del matrimoni amb els musulmans. Succeeix que aquestes dones es converteixen en terroristes suïcides.
És important saber-ho! Una mare ha de ser conscient dels afers del cor de la seva filla. I és discret, sense crits ni escàndols, dir-li què pot passar si decideix casar-se amb un islamista i anar amb ell a la seva terra natal. Mireu un vídeo sobre el matrimoni entre un cristià i un musulmà:
El matrimoni entre una dona cristiana i una musulmana és un pas molt greu. Hi ha molts “remolins” invisibles a l’ull inexpert, en els quals es pot girar i enredar-se. En primer lloc, això s'aplica a les dones que han decidit vincular el seu destí amb un nadiu d'un país musulmà. Les sensacions són bones. Però és millor prendre una decisió raonablement presa. Si una noia no valora la seva llibertat personal i està preparada per sacrificar-se en nom de l’amor, aleshores té una bandera a les mans. Però, malauradament, les històries tristes sovint passen a la vida quan un acte precipitat pot arruïnar la vida. I no només l’espatlla, de vegades es pot perdre.
